Svet včerajška: Stefan Zweig

Medzi rakúsko-uhorskou monarchiou a Hitlerom: melancholický obraz zničeného sveta Stefana Zweiga.

Literárna klasika

O čo ide?

Pohľad späť na stratený svet!

Memoáre Stefana Zweiga sú obrazom strateného času, sám seba kedysi nazval „zvláštnym pozostatkom“. Niektorí jeho kolegovia nechápali, prečo sa v roku 1942 rozhodol spáchať samovraždu v exile v Brazílii. Prečo si vybral túto cestu, sa ukáže po prečítaní Sveta včerajška.

 O svojom stratenom živote tu rozpráva príslušník viedenskej vyššej strednej triedy, svetobežník, kozmopolita a pacifista, ktorého nacisti zahnali do emigrácie. Svoje storočie opisuje so všetkými vecami, ktoré miloval a ktoré sa pomaly rozpadávajú a rozoberajú. Zweig vystupuje ako súčasný svedok, ktorý dokazuje, aké veci boli kedysi a ako už nikdy byť nemôžu. Zachováva si podmanivý, živý štýl, ktorý si čitateľa rýchlo podmaní. Máloktorá biografia z nacistickej éry sa tak nemilosrdne zaoberá touto „tragickou érou svetových dejín“.

Svet včerajška Stefana Zweiga obsahuje autorove memoáre a patrí medzi najvýznamnejšie diela nemeckojazyčnej exilovej literatúry.

Obsah: Zweig si spomína na svoju mladosť a obdobie do začiatku druhej svetovej vojny. V roku 1914 ho z pohodlného, bezpečného sveta rakúsko-uhorskej monarchie vytrhla prvá svetová vojna. Po roku 1918 sa stal jedným z najvplyvnejších nemecky hovoriacich básnikov a spisovateľov, až kým z neho Hitlerov režim nespravil prenasledovaného emigranta.

Zweig je príkladom postoja k životu globálneho občana v prvej polovici 20. storočia.

Jeho osud je typický pre dobu, no zároveň úzko súvisí s jeho židovským pôvodom, profesiou a bohatstvom.

Ťažiskom je zobrazenie životného postoja a osudu Zweigovej generácie; Vynecháva veľa osobných údajov.

Keďže autor nemal prístup k svojej skoršej korešpondencii v exile, jeho spomienky sú založené predovšetkým na pamäti.

Zweig začal s knihou okolo roku 1939 a dokončil ju v roku 1942; Vyšla až po jeho samovražde v tom istom roku.

Jeho samovražda vyvolala veľké zdesenie a čiastočné nepochopenie, keďže to bolo interpretované ako jeho kapitulácia nacistom.

Popri Šachovej novele je Svet včerajška jedným z najznámejších Zweigových diel.

Citát: „Všetky bledé kone apokalypsy sa prehnali mojím životom, revolúciou a hladomorom, devalváciou meny a terorom, epidémiami a emigráciou."

Zhrnutie:

Dieťa z dobrého domova

Stefan Zweig sa narodil v roku 1881 ako syn bohatého židovského textilného výrobcu a jeho manželky. Svoje detské roky prežíva v „zlatom veku bezpečia“. V takmer tisícročnej rakúskej monarchii je všetko presne upravené. Každý vie, čo má robiť, kedy bude povýšený a kedy pôjde do dôchodku. Rakúska koruna je zo zlata a je pevná ako celý štát. Bezpečnosť a prosperita sú možné pre všetky triedy. Poisťovníctvo zažíva boom, pretože každý chce chrániť svoj majetok pred poškodením. Aj bábätká už majú sporiaci účet. Ľudia sa na predchádzajúce storočia pozerajú s určitou aroganciou. Viera v ľudskosť, liberalizmus, vedu a kultúru je silná. Zweigovi rodičia vzdávajú hold skôr modernému pokroku než ortodoxnej religiozite. Otec pochádza z Moravy a matka z Ancony v južnom Taliansku. Rodina Zweigovej matky siaha cez polovicu sveta: príbuzných má v Paríži, St. Gallen, New Yorku a Viedni. To znamená veľa cestovania. Pre mladého Stefana je to vždy zážitok, ako ľahko sa dá zmeniť jazyk pri jedálenskom stole. Jeho matka dbá na to, aby bola rodina na správnej sociálnej úrovni. Dokonca aj školskí kamaráti jej detí si všímajú ich pôvod a starostlivo skúmajú, odkiaľ ktorá rodina pochádza.

Viedeň, mesto milujúce umenie:

Rodina Zweigovcov žije v blahobyte a postupom času sa stáva bohatšou a bohatšou. Napriek tomu je šetrnosť na dennom poriadku: Hoci je Zweigov otec bohatý, málokedy si dopraje nejaký luxus, a keď áno, nedáva to otvorene najavo. Vo Viedni ľudia milujú zdržanlivosť, útulnosť, konverzačný tón. Ambiciózni nemeckí susedia vami preto opovrhujú a zrejme aj trochu závidia. Stefan nikdy nevidel svojho otca, ako sa ponáhľa dolu schodmi. Neponáhľajte sa, správajte sa nenútene, veľa jezte a dobre pite.

Vojen je veľa, ale odohrávajú sa mimo Rakúska a teda len v novinách. Zweigov otec obracia stránky až po športovú rubriku. Viedenčanov viac ako čokoľvek iné zaujíma divadlo a kultúra. Koniec koncov, mesto vyprodukovalo veľké množstvo slávnych umelcov: nielen tých skorších ako Mozart, ale aj súčasných ako Gustav Mahler, Arthur Schnitzler, Max Reinhardt, Hugo von Hofmannsthal a Arnold Schönberg. Nadšenie z javiska hraničí s mániou: aj remeselníci poznajú známych hercov, najprv si prečítajú program divadla v ranných novinách a strašne trpia, keď hviezda navždy opustí javisko. Kuchár manželov Zweigovcov zavýja ako pes, keď zomiera zámocká herečka Annette Wolterová. A to aj napriek tomu, že umelkyňu nikdy nevidel, nieto ešte osobne poznal.

Umelci sú však súčasťou kolektívneho vlastníctva mesta a záväzok voči Burgtheatru sa považuje za vyznamenanie.

Medzi školou a kaviarňou:

Stefan Zweig považuje školu za nudnú a prirovnáva ju k bežiacemu pásu. Rozvrh je nabitý a deti navštevujúce strednú školu sa musia naučiť aspoň tri živé jazyky, plus gréčtinu a latinčinu. Na bezstarostné voľnočasové aktivity nie je čas. Vzťah s učiteľmi sa vyznačuje veľkým rešpektom. Stefan má pri vstupe do budovy školy pocit, akoby sa musel „vtiahnuť do seba“ a teší sa, keď za sebou môže navždy zabuchnúť dvere školy. Mladý Zweig sa zaujíma o literatúru a umenie, miluje Huga von Hofmannsthala a často prebdie celú noc, aby čítal. S priateľmi navštevuje kaviarne, kde si môžete prečítať všetky noviny sveta, vypočuť si zaujímavé diskusie a vzdelávať sa do sýtosti. Doba je stále charakteristická tým, že mladí ľudia chcú vyzerať starší ako sú a nie – ako to bolo o pár rokov neskôr – starší ľudia chcú vyzerať mladšie. Aj 30-ročný je stále považovaný za nezrelého, a keď sa Gustav Mahler vo veku len 37 rokov stal riaditeľom Viedenskej dvornej opery, mestom zavládlo pobúrenie. Mládežnícka mánia s negatívnym znamienkom dokonca vedie k tomu, že si mladí akademici nasadia zlaté okuliare a nechajú si narásť dlhé fúzy, len aby vyzerali o pár rokov staršie. Odkaz mladým ľuďom je jasný: nikto by nemal uspieť skôr, ako príde jeho čas.

Tajný sexuálny život:

Puberta predstavuje pre Zweigovu generáciu veľké výzvy. On a jeho spolužiaci začínajú vidieť svet a spoločnosť inými očami. Teraz, na prahu dospelosti, pochopili, že sexualita je zamračená sféra: anarchická, neslušná, niečo, o čom sa diskutuje len za zatvorenými dverami, alebo ideálne vôbec. Hoci fyzická blízkosť už nie je démonizovaná ako v stredoveku, zostáva tabuizovaná téma. Príslušníci Zweigovej generácie nemajú prístup k veciam, ktoré ich tak vášnivo zaujímajú – napríklad na rozdiel od mladých ľudí okolo roku 1940 je všetko sexuálne ignorované a potláčané. Stále si však razí cestu: v lacných výtlačkoch, ktoré sa predávajú pod pultom. Neklamným odrazom sexuálnej morálky je móda, ktorá sa bude zdať zvláštna aj tomu, kto ju zažije o 40 rokov neskôr. Ženy boli pevne zviazané, muži boli extrémne strnulí a mali na sebe dvojité a trojité naškrobené košele. Kŕčovité zahaľovanie tela má ale presne opačný efekt, ako zamýšľala prudérnosť: sexualita sa stáva témou číslo jeden, aj keď len tajne. Kým mladé dievčatá úzkostlivo strážia guvernantky, mladým mužom dovolia aspoň vystrčiť rožky. Niektorí ustarostení oteckovia si na tento účel dokonca najímajú špeciálne slúžky, aby to dieťa nemuselo robiť v nevestinci a prípadne si doniesť domov pohlavnú chorobu. Prostitúcia prekvitá najmä v týchto obdobiach potlačenej sexuálnej túžby.

Šťastný študentský život:

Akokoľvek bolo pre Zweiga pekné chodiť do školy, štúdium sa mu zdalo napriek všetkému nudné. Keďže starší brat už pracuje v otcovej firme a ako druhorodený musí zabezpečiť len to, aby mal niekto v rodine doktorát, otec ho nechá slobodne si vybrať študijný odbor. Zweig sa rozhodne pre filozofiu, no predovšetkým využíva študentský život na to, aby si užil náhlu slobodu. Stretol sa so spisovateľom Theodorom Herzlom a začal písať pre Neue Freie Presse. Jeho rodičia sú ohromení, a preto ho odmietajú pustiť na štúdia do Berlína. To, čo tam Zweiga ťahá, je samozrejme len umelecký život mesta, ktoré je momentálne na prahu stať sa metropolou. Na univerzite sa objavuje iba dvakrát za semester: keď sa začínajú kurzy a keď potvrdzuje svoju účasť. Na konci štúdia sa sústreďuje na dobiehanie učiva zo semestrov, ktoré zameškal. Skúšky zvládne, o to viac, že jeho profesor ho už pozná z prvých knižných publikácií a nekladie mu žiadne ťažké otázky. Po ukončení štúdia sa Zweig vydal na dlhšie cesty po Európe, ale aj Afrike a Ázii. Najviac však miluje Paríž. Tu si užíva svoj život v bezstarostnej pohode. Triedna arogancia ako v Berlíne v Paríži neexistuje: Tu sa prostitútka rozpráva s dámou z dobrej rodiny a nikoho nezaujíma, kto s kým išiel na prechádzku, alebo zmizol v malom hoteli. V Paríži sa Stefan Zweig stretol s Rainerom Maria Rilkem, ktorý ho nadchol.

Tiene nad Európou:

Čím viac Zweig cestuje po svete, tým viac miluje Európu. Každý rok sa tu toľko mení, že je to naozaj radosť. Berlín z roku 1910 sa nedá porovnať s tým z roku 1905, či dokonca 1901. Kedykoľvek ide do Viedne, Londýna, Milána či Amsterdamu, ulice a námestia sú honosnejšie a kvalita života je lepšia. Desaťročia mieru posilnili Európu zvnútra. V diaľke však už zvonia bubny vojny. Zweig je znepokojený, keď v spravodajstve z francúzskej provinčnej kinematografie vidí, ako nemeckého cisára Wilhelma, ktorého možno vidieť v segmente, vypískajú. Z týchto protinemeckých nálad sa chveje. Keď v Sarajeve v roku 1914 konečne zaznel neslávny výstrel, svet bezpečnosti sa zrútil. V čase atentátu na rakúskeho následníka trónu Františka Ferdinanda bol Zweig v Badene pri Viedni, kde sa promenádoval v kúpeľných záhradách. Zrazu je kúpeľný koncert prerušený a pokus o atentát je zverejnený. Následník trónu nebol obzvlášť populárny, takže si s tým nerobte veľké starosti. V najbližších dňoch a týždňoch sa však politická situácia zhorší. Čoskoro sa začína všeobecná mobilizácia, vznikajú spojenectvá a v rýchlom slede sa vyhlasujú vojnové vyhlásenia. Zweig prežíva ducha optimizmu a oslavy vojny so zmiešanými pocitmi: vojny sa bojí, no spočiatku sa nechá unášať masovým šialenstvom. V roku 1914 ľudia stále dôverovali svojim vládcom. O štvrťstoročie neskôr z nich nezostane nič.

Po vojne a pred vojnou:

Tri roky po vypuknutí vojny eufóriu vystriedala dezilúzia. Spoločnosť je rozdelená: na fronte sú obetaví vojaci, v mestách vojnoví prospechári, ktorí si žijú v prepychu. Kultúra je stále žiadaná, ako si Zweig šokovane uvedomí: z jeho tragédie Jeremiáš sa v krátkom čase predalo 20 000 kópií. Kúpi poľovnícku chatu pri Salzburgu, kde chce po vojne žiť, no dočasne emigruje do neutrálneho Švajčiarska. Tu udržiaval úzky kontakt so svojím verným umeleckým priateľom Romainom Rollandom a spoznal aj Jamesa Joycea.

"Všetky bledé kone apokalypsy sa prehnali mojím životom, revolúciou a hladomorom, devalváciou meny a terorom, epidémiami a emigráciou."

Po vojne sa Zweig vracia do Rakúska

a na hraniciach je svedkom historického momentu: posledný rakúsky cisár opúšťa krajinu, aby emigroval. Našťastie sa vychudnutá krajina z vojny rýchlo spamätáva. Zweig bude môcť dokonca čoskoro opäť cestovať, aj keď len do Talianska. Tam už vidí úsvit masového hnutia najbližších desaťročí: fašizmus. Počas rokov inflácie sa Berlín vyvinul na Babel novej éry: nikde inde na svete nevidel Zweig toľko zvrátenosti a zhýralosti ako na Kurfürstendamm, alebo na plesoch transvestitov. V rokoch 1924 až 1933 zažívala Európa odmäk – až kým s príchodom Hitlera opäť nezavládlo na svetovej scéne šialenstvo.

Západ slnka:

Zweig sa stal oslavovanou hviezdou na literárnej scéne, mal za priateľov mnoho umelcov a ako samozrejmosť cestoval po svete. Na svoje 50. narodeniny, v novembri 1931, sa obzrel späť a zároveň si predstavoval, aká skvelá bude budúcnosť. Hitler je pre neho spočiatku nikto: uskutoční prevrat a je uväznený. Po prepustení ho však nespokojnosť medzi ľuďmi rýchlo vyniesla do dôležitých funkcií. Hľadáte silného muža, ktorý prinesie poriadok? Získate ho. Hitler vedel sľubovať na všetky strany, čo jednoducho porušil – len čo bol v pozícii moci, ktorú chcel. Po požiari Reichstagu v roku 1933 sa začala katastrofa. Zweig sa bál o svoje knihy, ktoré boli v máji toho istého roku verejne spálené spolu s dielami iných nenávidených autorov. Plánované filmové spracovanie sa ruší. Richardovi Straussovi sa aspoň podarí uviesť operu Tichá žena, ku ktorej Zweig napísal libreto - nacisti si vraj nemôžu dovoliť cenzúru svojho najvýznamnejšieho hudobníka. Potom je však opera už po dvoch predstaveniach zakázaná a Strauss musí odstúpiť.

„Všetko v našej takmer tisícročnej rakúskej monarchii sa zdalo byť založené na stálosti a samotný štát bol konečným garantom tejto stability“.

Postupne je tlak na Zweiga ako na Žida príliš silný. Vo februári 1934 emigroval do Anglicka, nasledujúci rok odišiel na výlet do Ameriky a svoju matku navštívil vo Viedni až v roku 1937. Po „pripojení“ Rakúska k Nemeckej ríši je bez štátnej príslušnosti. Keď katastrofa konečne zasiahne Európu, Poľsko napadnú Nemci a Anglicko im vyhlási vojnu, on, teraz späť v Anglicku, má status „nepriateľského mimozemšťana“.

K textu:

Štruktúra a štýl

Stefan Zweig v 16 kapitolách odkrýva svoj pohľad na dobu pred dvoma svetovými vojnami, medzi nimi a počas nich. Svet včerajška je autobiografiou – no výrazy „memoáre“ alebo – ako hovorí podtitul – „spomienky“ vystihujú jadro knihy ešte lepšie. Ako píše v predhovore, Zweig sa vidí v rovnakej úlohe rečníka na fotografickej prednáške: ťažiskom je postoj k životu ľudí jeho generácie a menej k sebe samému. Hoci sa čitateľ dozvie veľa aj o Zweigovom prostredí, mnohé osobné detaily zostávajú skryté.

 O dvoch Zweigových manželkách sa hovorí len okrajovo a niektorí významní priatelia a kolegovia spisovatelia sú úplne ignorovaní.

Autor sa túla po mestách a rokoch kultivovaným štýlom, miestami náročným, ale vždy príjemným na čítanie. Nepostupuje striktne chronologicky, ale skôr spája anekdoty a robí skoky v čase, keď to považuje za užitočné. Čiže kontrastuje napr. opis predvojnového Paríža s obrazom francúzskeho hlavného mesta, ktorý naňho zapôsobil počas nemeckej okupácie.

Interpretačné prístupy:

Zweig končí svoje spomienky v roku 1939: útokom Nemecka na Poľsko sa pre neho končí jedna éra a začína sa nová, hrôzostrašná kapitola.

 Jeho spomienky sú melancholickou rozlúčkou s brilantnou minulosťou, ktorá sa v jeho očiach zdá byť nenávratne stratená: „Vybrali sme si (...) najhlúpejšiu éru svetových dejín pre naše krátke životy,“ napísal v liste.

Zweigova samovražda v roku 1942 bola pravdepodobne v neposlednom rade dôsledkom tohto sklamania.

Stefan Zweig sa vo svojej autobiografii ukazuje ako predstaviteľ kozmopolitizmu: rodiny jeho rodičov boli rozmiestnené po polovici Európy a sám Zweig cestoval takmer nepretržite počas svojho života. To je tiež kľúč k jeho pacifizmu, tolerancii a tvrdému odmietaniu národného socializmu.

Epochálne zmeny začiatku 20. storočia sú jasne viditeľné v Zweigových memoároch: detstvo a mladosť vo Viedni, čas počas prvej svetovej vojny a exil do začiatku druhej svetovej vojny – to sú Zweigove „tri životy“. Zweigov osud je typický pre jeho dobu a zároveň je úzko spätý s jeho individuálnou situáciou: jeho židovský pôvod, povolanie a bohatstvo.

Určitá plachosť bola súčasťou Zweigových osobnostných čŕt a zabezpečila, že v jeho autobiografii bolo vynechaných veľa súkromných detailov. Jeho priateľ a dôverník Hermann Kesten o Zweigovi povedal: „Obdivovateľ, študent a pacient Sigmunda Freuda bol príliš cudný na to, aby napísal skutočnú autobiografiu.

Vo Svete včerajška Zweig opakovane nachádza dôkazy o potláčanej sexualite ako príčine mnohých neuróz, napríklad keď hovorí o úzkoprsej sexuálnej morálke svojej mladosti. Dôkaz o tom, ako veľmi ho ovplyvnila Freudova psychoanalýza.

Historické pozadie:

Od rakúsko-uhorskej monarchie až po anexiu Rakúska.

Duálna monarchia Rakúsko-Uhorsko založená v roku 1867 bola riadená formou konštitučnej monarchie, na čele ktorej stál František Jozef I. ako rakúsky cisár a uhorský kráľ. Hlavným problémom prosperujúcej štátnej štruktúry bola národnostná otázka: Rakúsko-Uhorsko bolo roztriešteným, mnohonárodnostným štátom. Nemeckí nacionalisti pod vedením Georga Rittera von Schönerera sa snažili pripojiť Rakúsko k Nemeckej ríši. Hádky so Srbskom viedli k vypuknutiu prvej svetovej vojny v roku 1914, keď následníka trónu arcivojvodu Františka Ferdinanda a jeho manželku zavraždil srbský nacionalista v bosnianskom hlavnom meste Sarajevo.

Rakúsko vyšlo z prvej svetovej vojny destabilizované: monarchia bola zrušená a bola vyhlásená republika. Tak ako v iných krajinách, aj v Rakúsku sa extrémne politické sily snažili oslabiť mladú republiku a chopiť sa moci. Ozbrojené zrážky medzi politickými skupinami vrátane národných socialistov a sociálnych demokratov boli bežné. Chudoba a nezamestnanosť mnohých vyhnali do náručia radikálnych strán. Spolkový kancelár Engelbert Dollfuß, zvolený v roku 1932 , plánoval transformáciu Rakúska na fašistickú diktatúru, sám sa však stal obeťou atentátu zo strany národných socialistov. V roku 1933 prevzal moc v Nemecku rakúsky narodený Adolf Hitler a urobil všetko pre to, aby svoju starú vlasť priviedol do Ríše. V marci 1938 dal Rakúsku ultimátum a požadoval účasť národnosocialistických politikov vo vláde. Úradujúci kancelár potom odstúpil a Hitler so svojimi jednotkami napochodoval 12. marca. Nasledujúci deň bola oficiálne dokončená „anexia“ Rakúska k Nemecku.

Pre mnohých nemecky hovoriacich autorov v exile sa autobiografia ukázala ako vhodná literárna forma nielen na vyrovnanie sa s minulosťou, ale aj na pochopenie súčasnosti. V rovnakom čase ako Stefan Zweig si svoje spomienky zapísali aj Alfred Döblin a Heinrich Mann . Keď Zweig v roku 1934 odišiel do Londýna, aby utiekol pred nacistami, v jeho mysli sa už začala rodiť myšlienka napísať autobiografické svedectvo. Spoločnosť však chcel skutočne riešiť až po opätovnom presťahovaní sa do USA. Príhovor, ktorý napísal pre kongres PEN klubu v Štokholme v roku 1939, ale nemohol ho predniesť pre vypuknutie druhej svetovej vojny, mu dal príležitosť zamyslieť sa nad vhodnou formou. V texte prejavu Zweig zastupoval postoj, ktorý vyjadril aj o dva roky neskôr v liste Richardovi Friedenthalovi : „Históriu nemožno nikdy presne reprodukovať – kto pozná ‚pravdu‘! - musíme ju vymyslieť."

Pri skutočnej práci na svojej knihe sa Zweig musel úplne spoľahnúť na svoju pamäť: potom, čo v roku 1940 prišiel do USA s malou batožinou, nemal ako získať korešpondenciu, ktorú tu zanechal. Aspoň jeho prvá manželka Friderike - hoci je s ním teraz rozvedená - sa s ním mohla porozprávať, aby dala do poriadku jeho pamäti. Po opätovnom presťahovaní sa do Brazílie spolu so svojou druhou manželkou Lotte pokračoval Zweig v práci na biografii a koncom roku 1941 ju poslal svojmu vydavateľovi Gottfriedovi Bermannovi Fischerovi, ktorý žil v exile vo Švédsku.

Svet včerajška vyšiel až po Zweigovej samovražde v roku 1942 v exilovom vydavateľstve Bermanna Fischera v Štokholme. Správa o smrti oslavovaného autora vyvolala zdesenie po celom svete. Na štátny pohreb v Brazílii prišli tisíce ľudí. Zweig mal v tom čase veľké publikum, niektorí ho dokonca označili za najúspešnejšieho nemecky píšuceho spisovateľa 20. a 30. rokov minulého storočia. O jeho memoáre bol veľký záujem.

Zdroj: súkromný archív Maria Cepelova